Estudios Latinoamericanos

Presentación

2024-10-14T13:40:06-05:00

Estudios Latinoamericanos presenta en este segundo número de 2023 un tema de gran significación para los estudios y reflexiones sobre América Latina: la Sociología histórica, que resulta una agradable y, quizá, inesperada novedad en la ya larga y muy destacada trayectoria editorial de esta publicación. La ausencia de dicha temática en las páginas de Estudios Latinoamericanos no debe entenderse como una omisión sino como una cuestión relativa a la propia configuración del enfoque en la región y, en un sentido más amplio, a las derivas y giros académicos de las ciencias sociales, y de la Sociología en particular, durante las últimas décadas.

Interpretación sociohistórica de la forma de estatalidad periférica y sus crisis

2024-10-14T13:58:41-05:00

En este trabajo desarrollo algunos elementos de orden general y de carácter sociohistórico para una interpretación de la crisis de la forma de estatalidad periférica que, a través de mecanismos de control político y social, prolonga la reproducción de una formación política sustentada en prácticas excluyentes y autoritarias. Tomando como punto de partida consideraciones críticas sobre el Estado en América Latina –que distingo aquí como perspectivas sociohistóricas– avanzo en una caracterización propia de la crisis estatal mexicana, vista desde el crisol contradictorio de la región y que estaría cifrada sobre tres elementos articulados: a) las formas de institucionalidad política que suponen la materialidad jurídica y administrativa; b) las relaciones sociopolíticas de fuerza establecidas entre clases y actores que tienen una determinada proyección hacia el Estado, y c) las formas ideológicas entre el Estado y la sociedad que, aunque de manera inacabada y siempre abierta, se irradian en la segunda y proveen una estabilidad hegemónica precaria al orden estatal.

Alegato por una Sociología histórica latinoamericana y metamorfosis de un historiador en sociólogo histórico

2024-10-14T15:08:37-05:00

El artículo pretende ser un alegato para el desarrollo de la sociología histórica en América Latina, alegato que, en los límites espaciales de la revista, enuncia, más que desarrolla, algunas de las cuestiones a considerar, pretendiendo que lo enunciado opere como disparador para tratamientos más extensos y/o detallados. Para ello recapitula someramente, a vuelo de pájaro: a) el modo en que se construyeron las ciencias sociales; b) la conflictiva relación entre historiografía (o historia) y sociología; c) la hibridación de disciplinas; d) la sociología histórica como hibridación de disciplinas; e) la sociología en América Latina, y f) a pedido de los editores, una síntesis de la experiencia personal que, en favor de una sociología histórica latinoamericana, estamos desarrollando desde 1989.

Sergio Bagú y los marxismos latinoamericanos del siglo xx

2024-10-14T16:32:31-05:00

Este trabajo se aboca a las características del pensamiento marxista de Sergio Bagú (1911-2002), inscribiéndolo, a modo de contextualización, en la historia de las recepciones de las ideas de Marx y Engels en América Latina durante el siglo xx. Según nuestra hipótesis y la de otros investigadores, el marxismo de Bagú puede caracterizarse como heterodoxo y antidogmático, considerando las corrientes dominantes dentro del momento histórico en que desarrolló sus investigaciones, en particular las abocadas a la sociedad colonial latinoamericana, publicadas entre finales de la década de los cuarenta y comienzos de los cincuenta, y su posterior ensayo sobre los conceptos fundamentales de Marx y Engels de principios de los setenta. Así, este trabajo ilumina una dimensión significativa no sólo de la historia de los marxismos en América Latina sino también del pensamiento sociohistórico latinoamericano en general que, como veremos, estuvo atravesado por una íntima conexión entre, por un lado, diagnósticos historiográficos y, por otro, tomas de posición con relación a problemas actuales de cada periodo, sin que unos y otras puedan comprenderse de manera desconectada, siempre con los conflictos políticos y sociales de cada momento como telón de fondo de las discusiones y producciones intelectuales.

La teoría de la revolución de S. N. Eisenstadt. Las modernidades americanas en perspectiva comparada

2024-10-14T17:07:47-05:00

El objetivo principal de este trabajo es explicar los elementos centrales de la teoría de la revolución de S. N. Eisenstadt, en particular, la interrelación entre grandes revoluciones y civilizaciones axiales, y su hipótesis sobre la construcción de las modernidades en América del Norte y América Latina. Asimismo, se muestra la estrategia comparativa del autor para estudiar el cambio social revolucionario y la cristalización de múltiples modernidades en el mundo.

Estudios sobre el Movimiento Cívico del Oriente Antioqueño, víctima del conflicto armado interno en Colombia

2024-10-14T17:33:16-05:00

El Movimiento Cívico del Oriente Antioqueño, constituido en la década de 1980 en Colombia, ha sido objeto de análisis de científicos sociales preocupados por el conocimiento de las formas de organización de la sociedad civil, en un país atravesado por un conflicto armado interno de larga duración. El presente artículo consiste en una investigación bibliográfica, en forma de estado de la cuestión, sobre los estudios dedicados al análisis del Movimiento Cívico. La importancia de dicha revisión radica en que este Movimiento constituye un caso emblemático dentro de las luchas sociales en Colombia, por lo que es menester interrogarse por las líneas de investigación en torno a las discusiones sobre éste y los enfoques teórico-conceptuales sobre los que se ha asentado su análisis, para concluir con la identificación de aportes y vacíos de conocimiento que conduzcan a la formulación de nuevas preguntas del caso referenciado.

Partidos gubernamentales y feminismo popular: análisis comparado del Movimiento de Regeneración Nacional de México y el Partido Justicialista de Argentina

2024-10-14T17:53:37-05:00

El presente escrito analiza los cambios de las pautas organizativas del Movimiento de Regeneración Nacional de México y del Partido Justicialista de Argentina adaptándose a las modificaciones socioculturales del entorno impulsadas por el feminismo. La hipótesis orientadora del estudio sostiene que ambos partidos se han adaptado a los cambios socioculturales incorporando el feminismo popular a sus pautas organizativas internas, proceso que no ha estado exento de conflictos con otras versiones del movimiento feminista. Partiendo de la teoría de la organización, el nuevo institucionalismo y los estudios empíricos de los partidos latinoamericanos y aplicando la metodología comparada, el estudio profundiza en el conocimiento de actores políticos relevantes de las democracias de ambos países e identifica procesos políticos comunes a los partidos gubernamentales actuales de México y Argentina.

Ramón Grosfoguel, De la sociología de la descolonización al nuevo antiimperialismo decolonial

2024-10-14T18:50:01-05:00

Las páginas que el lector tiene a su disposición corresponden a una reseña crítica de la obra más reciente de uno de los pensadores de la tradición decolonial más relevantes en los últimos años: el puertorriqueño Ramón Grosfoguel. Ello implica, como se puede esperar, una serie de comentarios, observaciones e inquietudes desde una lectura particular, la mía propia. En este sentido, es importante advertir que la línea teórica desde la que abordo, critico e interpreto el pensamiento de Grosfoguel se enmarca en la tradición de pensamiento del marxismo crítico.

George García Quesada, Marx, historiador de espaciotiempos sociales. Ensayos sobre los fundamentos del materialismo histórico.

2024-10-14T19:10:13-05:00

En Marx, historiador de espaciotiempos sociales. Ensayos sobre los fundamentos del materialismo histórico, obra editada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), George García Quesada logra desarrollar el objetivo principal de, a través de cuatro capítulos y a partir de la interpretación y sistematización de la propuesta del materialismo histórico marxiano, considerar las categorías de espacio y tiempo en la formulación de explicaciones históricas como mediaciones indispensables de la totalización social.

Adrián Sotelo Valencia, La humanidad disminuida. Capitalismo y plataformas digitales

2024-10-14T19:23:52-05:00

La crisis civilizatoria capitalista, que engloba una serie de múltiples crisis concatenadas, se ha instalado permanentemente en nuestras vidas, y lo que antes se anunciaba, sobre todo desde los círculos mediáticos hegemónicos, como una u otra crisis aislada y anómala en la trayectoria histórica de la economía capitalista, ahora se ha convertido en su normalidad. La crisis se desborda y se desliza en todas direcciones: para el capital es la oportunidad de contrarrestar la caída de las tasas de ganancia a través de la implementación de los dispositivos de la cuarta revolución digital-industrial, mientras que para los trabajadores es enfrentarse a la agudización de la pobreza, la guerra, la hambruna, pandemias, precarización laboral, superexplotación del trabajo y colapso climático. Es decir, hoy más que nunca, para la humanidad la crisis es una sentencia de muerte. Sobre esta compleja trama versa el libro del Dr. Adrián Sotelo Valencia, La humanidad disminuida. Capitalismo y plataformas digitales.

Adrián Sotelo Valencia, La humanidad disminuida. Capitalismo y plataformas digitales, México, Gedisa, 2023, 255 pp.

Ricardo Melgar Bao, Revistas de vanguardia e izquierda militante. América Latina, 1924-1934

2024-10-14T19:37:43-05:00

“América Latina es un continente de revistas”. La expresión aparece en la contraportada del libro Revistas de vanguardia e izquierda militante. América Latina, 1924-1934 y forma parte de los comentarios con los cuales la Serie “América Latina en sus Revistas”, coedición de las editoriales Tren en Movimiento y CeDinCi, presenta la obra póstuma del historiador y antropólogo peruano-mexicano Ricardo Melgar.